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多种。佛呵声闻为名字罗汉，斥非真也。佛所最重者，唯末世中护慧命者，为极难。其人以处刚强浊世，自就不暇，安能为法门乎？周身不给，安肯爱护众生乎？……是知能护众生，即护佛慧命，故般若教菩萨法，以度众生为...来探究其复兴之内涵。由憨山一生行事风格之转换，从对己之关怀到对教界、法门，最后及至黎民百姓、社会，而提出憨山修行观从自了生死，增大为人间菩萨观的修行。而这种菩萨为教化众生，不避刀山火聚的精神，亦是佛教...
见晔法师
|佛学论文|因明|五明|
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非真，终不以小乘，济度于众生。佛自住大乘，如其所得法，定慧力庄严，以此度众生，自证无上道，大乘平等法。若以小乘化，乃至于一人，我则堕悭贪，此事为不可。[32] 综上所述，日本学者说的道宣宗唯识，至少...。以妄覆真，绝于智用。故勤观察，大智由生，即攝善法，名报身佛。以妄覆真，妄缘憎爱，故有彼我生死轮转。今返妄源，知生心起不妄违恼，将护前生，是则名为攝众生戒。生通无量，心护亦尔。能熏藏本，为化身佛，...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
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始种子，缘谓偶值增上，除此因缘，别无自力。既无自力，缘何诸修行者，能依持自力，精进勤修？抑既无自力，唯仗因缘，佛法能不同于命定论否？（四）众生可度尽否？可度尽，则诸佛功德有尽；不可度尽，则诸佛功德徒为...闻法。时任国民参政会参政员的朱之洪对王恩洋说：“吾将依佛法以送余生。”王开导朱说：“学佛不应如此消极，我们不但生应精神，尤须死得精神，菩萨悲心大愿，世世代代无穷无尽，入地狱以度众生尚可为，岂能以自度自...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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愿力不同，佛则已成佛，阿难则方便为侍者，实则已安住于佛道，其中密意，唯佛与佛才能了知。例如地藏菩萨发愿“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”所以至今仍为菩萨，而其功德早已...阿僧祗劫无数次出世于我娑婆世界，所度众生无量无边阿僧祗劫，他生而未生，灭而未灭(详见《妙法莲华经》如来寿量品)。那么如来如何出现于世呢?世界本空，一切如幻，何有可度?因有幻景，来医眼病，何能无度?如眼有...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
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法眼观照六道众生，但见众生无量，沈 浮其间，依然度之不尽，不觉流下两滴泪水。泪水落入海中，海面随 即浮现两朵莲花，度母由莲花中化生而出，对观音发愿道：「汝心勿 忧闷，我为汝伴助，作度脱无量众生之...三十二一般副色。（注31） [华严经]中鬻香长者以「调和香法」为修行法门，于辨识香料调配 熏香中，上见诸佛，下度众生；西藏画家则以「调和色法」在画布上 雨缤纷之华，画家由此而证入空性，也为信徒...
葛婉章
|佛学论文|因明|五明|
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vid-j~naana，如来于日夜三时观所度众生，分别不知有缘与否，故名『世间解』(hjig-rten mkhyen)」 (注五一) 又如「沙、弥」一词，该书作: 「沙弥，译曰沙弥...救害』(gnod-skyob);又一说，即指kaa`syadipato，意为将说法去之光所照射的有缘众生，加以救助护卫，故也可名为『光护』(hod-srungs)，此处按照旧译通行的名称，订名『光护』」...
胡进杉
|佛学论文|因明|五明|
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大经云︰粗言及软语，皆归第一义。[[[9]]]
如来出现世间宣说所悟之诸法实相，使众生闻法得度，这便是佛经之出现因缘﹔然而如来所面对之众生根机不同，因而便以各种法门、各种声教，方便度化引之朝向究竟之...︰「内秘菩萨行，外现是声闻，实自净佛土，示众有三毒，又现邪见相，我弟子如是，方便度众生。」[[[10]]]本迹释，在经中原是就释尊自身与其弟子，在无量无边时空中，以各式身分依缘示现而说，乍见彷若神话，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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殊胜的方便，例如：
一、先经上师灌顶，传承加持，上师上承诸佛五智法流，灌注弟子身心，令他快速觉悟真心。
二、行者起修之初，即虔发菩提大愿，为度众生愿成佛，以度尽众生为己任，以此因地心...可见本来。斯时，生佛同体，明空悲不二，我法二执同破，只有大悲遍满法界，恒思以种种方法，救度苦海有情，令登彼岸，度尽众生已，实无一得度者，至此无戒可持，自心即戒，自心本净自性戒，自心不乱自性定，举手投足...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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道理，自己精进上求佛道。觉他者是悲愍众生沉沦苦海，发起要下化众生的菩提心。 菩萨以慈悲为本，广修六道万行，即是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，又名六度波罗密。举布施度而言有财施、法施、无畏...大觉者，不贪受供养的，我们可以参看《观世音菩萨普门品》中了解观音菩萨慈悲度众生，救苦救难，从来是不问得失，不问酬劳的。而在佛经中载，阿难尊者问佛，以什么供养佛最好呢？佛说：“诸供养中，法供养最。”即...
行愆法师
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名牌大学的戚先生，在金山从事法律工作多年，他也是达缘法师的皈依弟子。他深有体会地说：达缘师父曾跟我们说起，他要生生世世来娑婆世界度众生，我认为师父的这一愿力是及其伟大、及其感人的。有的人认为达缘师父...金山带弟子放了许多水族众生，是夜得一梦，梦中一青衣童子对师说：“你放生为何漏了我呀？”师说：“不会吧，全放掉了呀。”童子说：“你去看看那些装过螺蛳的蛇皮口袋吧，我就被卡在袋底一角上，被大家又带了回来。...
佚名
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